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T53n2122_p0750a01║   
T53n2122_p0750a02║   法苑珠林卷第六 十二
T53n2122_p0750a03║   
T53n2122_p0750a04║   　　　　西明寺沙門釋道世 撰
T53n2122_p0750a05║   　祭祠篇第六 十九
T53n2122_p0750a06║   　占相篇第七十
T53n2122_p0750a07║   　　祭祠篇(此有三部)
T53n2122_p0750a08║   　述意部　獻佛部　祭祠部
T53n2122_p0750a09║   　　　述意部第一
T53n2122_p0750a10║   竊聞。金玉異珍在人共寶。玄儒 別 義遐邇同
T53n2122_p0750a11║   遵。豈必孔生自國便 欲師從。佛處遠邦有心
T53n2122_p0750a12║   捐棄。不勝事 切輒陳愚亮。是非之 理不敢自
T53n2122_p0750a13║   專。昔孔丘辭逝。廟千載之 規摹。釋迦言往。
T53n2122_p0750a14║   寺萬代 之 靈塔。欲使見形剋 念面像 歸心。敬
T53n2122_p0750a15║   師忠主 。其義一 也。至如丁蘭束帶。孝事 木母
T53n2122_p0750a16║   之 形。無盡解瓔奉承多寶佛塔。眇尋曠古。邈
T53n2122_p0750a17║   想清塵。既種成林。於理不越。又按禮經。天
T53n2122_p0750a18║   子七廟。諸侯 五 廟。大夫卿士各有階級。故天
T53n2122_p0750a19║   曰神。祭天於圓丘。地曰祇。祭地於方澤。人曰
T53n2122_p0750a20║   鬼。祭之 於宗廟。龍鬼降雨之 勞 。牛畜挽犁之
T53n2122_p0750a21║   効 。由或立形村足。樹像 城門。豈況天上天
T53n2122_p0750a22║   下三界大師。此方他方四生慈父。威德為萬
T53n2122_p0750a23║   億 所遵。風化為萬靈之 範。故善人迴向。若群
T53n2122_p0750a24║   流之 歸溟壑。大光 攝受。如兩曜之 伴 眾星。自
T53n2122_p0750a25║   月氏遺影那竭。灰身舍利 遍流祇洹遂造
T53n2122_p0750a26║   乃聖乃賢。憑茲景福。或尊或貴。冀 此獲安者
T53n2122_p0750a27║   矣。
T53n2122_p0750a28║   　　　獻佛部第二
T53n2122_p0750a29║   問曰。如七月十五 日。聖教令造佛盆獻供 。於
T53n2122_p0750b01║   此日中復多人客。未知此物出何 賓擬。答
T53n2122_p0750b02║   曰。若有施主 。通用之 物。此將賓待。若無施
T53n2122_p0750b03║   主 。通用之 物。即須觀寺。大小官私不定。如
T53n2122_p0750b04║   似 小寺。非是國造。無外獻供 。復無貴勝臨時
T53n2122_p0750b05║   斟酌。隨僧 豐儉 出常住 僧 物。造食獻佛及僧 。
T53n2122_p0750b06║   此亦無過。以 佛通應供 僧 數。所以 諸寺每大
T53n2122_p0750b07║   小食時。常出佛僧 兩盤。故知得用。若論布薩
T53n2122_p0750b08║   說戒。佛則 不入 羯磨僧 數。何 以 故。三寶位 別
T53n2122_p0750b09║   故。
T53n2122_p0750b10║   若是國家大寺。如似 長安西明慈恩等寺。除
T53n2122_p0750b11║   口分地外別 有勅 賜田莊。所有供 給並 是國
T53n2122_p0750b12║   家供 養。所以 每年送盆獻供 種種雜物。及輿
T53n2122_p0750b13║   盆音樂人等。并有送盆官人。來者非一 。未
T53n2122_p0750b14║   知出何 等物供 給人客。又官盆未至已前 。佛
T53n2122_p0750b15║   前 獻供 雜事 供 養。復出何 物造作。答曰。若有
T53n2122_p0750b16║   通用之 物。先用此物。若無此物。復無別 施。止
T53n2122_p0750b17║   得出常住 僧 物。看待人客及造獻食。問曰。依
T53n2122_p0750b18║   律惡比丘來尚不合與。善比丘來應與。此既
T53n2122_p0750b19║   常住 僧 物。何 得開俗 耶。答曰。如僧 祇十誦律
T53n2122_p0750b20║   等。國王大臣工匠惡賊。於僧 有損益者。佛
T53n2122_p0750b21║   開知事 出僧 物看待。並 得無犯。此非俗 人合
T53n2122_p0750b22║   消。但 開知事 。不看待者。交於佛僧 有損。所以
T53n2122_p0750b23║   開看無犯。既知如是。今時國家造盆獻供 。百
T53n2122_p0750b24║   官音樂。上命令送佛盆。豈得不看。若不看
T53n2122_p0750b25║   視。交被譏責。復招外笑。出家之 人但 求他
T53n2122_p0750b26║   物不自捨慳。俗 人見近不知遠。謂言合得合
T53n2122_p0750b27║   消。焉知來報。佛知損益。所以 開制 隨情。問
T53n2122_p0750b28║   曰。佛前 獻佛食。若用常住 僧 物造作者。過事
T53n2122_p0750b29║   已後定入 常住 僧 。此事 不疑。未知外有施主
T53n2122_p0750c01║   獻盆獻供 種種雜事 等。此屬何 處。答曰。此量
T53n2122_p0750c02║   施主 情有通局。若施主 依經造作。元 為救存
T53n2122_p0750c03║   亡眷屬。事 籍十方凡聖坐夏自恣之 僧 。方能
T53n2122_p0750c04║   救拔亡親。得離三塗清昇人天。所以 獻佛之
T53n2122_p0750c05║   後。所有飲食餘長及生供 米麫之 屬等。並 入
T53n2122_p0750c06║   常住 僧 。用以 還供 僧 食。自外雜物錢財衣物
T53n2122_p0750c07║   等。並 入 夏坐。客主 同分故。四分下文。夏食不
T53n2122_p0750c08║   應分。聽分夏衣及自恣衣等。
T53n2122_p0750c09║   若施主 局心唯獻佛食。入 僧 自外雜物錢財。
T53n2122_p0750c10║   或入 佛入 法入 現前 僧 等。隨他施意不得違
T53n2122_p0750c11║   逆。故薩婆多論云 。若施佛寶者。置爪髮塔中
T53n2122_p0750c12║   供 養法身佛。以 法身常在故。又婆沙論。問
T53n2122_p0750c13║   曰。佛在世 時。諸供 養三寶物中常受一 人分。
T53n2122_p0750c14║   所以 滅後偏 取一 分。答曰。佛在世 時。色身受
T53n2122_p0750c15║   用故取一 人分。滅後法身功 德勝僧 故取一
T53n2122_p0750c16║   分也。若施法者分作二 分。一 分與經。一 分與
T53n2122_p0750c17║   誦經說法人。若施法寶者。縣置塔中。供 養
T53n2122_p0750c18║   理法寶故。若施僧 寶者。亦著塔中。為供 養第
T53n2122_p0750c19║   一 義諦僧 故。若言施眾者。凡聖俱 得。以 言無
T53n2122_p0750c20║   當故。既知如是受施之 時。善知通塞。勿 令互
T53n2122_p0750c21║   用。致有乖 違(准此七月十五 日諸俗 人家各造獻食依經救親過事 以 後並 須送食向寺不合
T53n2122_p0750c22║   自食若元 造唯將獻佛不入 僧 者自食無犯然乖 救母之 意也)又僧 祇律云 。供 養
T53n2122_p0750c23║   佛物華多聽轉賣香燈。猶故多者。轉賣著無
T53n2122_p0750c24║   盡財中。又五 百問事 云 。佛塔物多欲作餘佛
T53n2122_p0750c25║   事 者得。施主 不許者不得。又四分律云 。供 養
T53n2122_p0750c26║   佛塔食。治塔人得食。又善見論云 。佛前 獻飯。
T53n2122_p0750c27║   侍 佛比丘得食。若無比丘。白衣侍 佛亦得食。
T53n2122_p0750c28║   議曰。此據局者。如前 所斷。若汎爾道俗 設齋
T53n2122_p0750c29║   獻佛及聖僧 食。施主 情通唱餘食。施後還入
T53n2122_p0751a01║   施主 。不勞 收贖及專入 侍 人。法僧 二 物類前
T53n2122_p0751a02║   可知。
T53n2122_p0751a03║   問曰。七月十五 日既開道俗 造盆獻供 。未知
T53n2122_p0751a04║   得造寶盆種種雜珍獻佛以 不。答曰並 得。若
T53n2122_p0751a05║   依小盆報恩經。略無寶物。依大盆淨土經。即
T53n2122_p0751a06║   有故。十六 國王聞佛說目連救母脫三劫 餓
T53n2122_p0751a07║   鬼之 苦生人道中母子相見。時瓶沙王即勅
T53n2122_p0751a08║   藏臣。為吾造盆。藏臣奉勅 。即以 五 百金盆。五
T53n2122_p0751a09║   百銀盆。五 百瑠璃盆。五 百硨璖盆。五 百瑪
T53n2122_p0751a10║   瑙盆。五 百珊瑚盆。五 百琥珀盆。各各盛滿百
T53n2122_p0751a11║   一 味飲食。事 事 如法。將來獻佛及僧 。准此
T53n2122_p0751a12║   定得。
T53n2122_p0751a13║   問曰。依小盆經去。佛告目連。十方眾僧 。七月
T53n2122_p0751a14║   十五 日自恣時。當為七世 父母及現在父母
T53n2122_p0751a15║   厄難中者具 飯。百味五 果汲罐盆器香油然
T53n2122_p0751a16║   燭床臥眾具 。盡施甘果以 著盆中。供 養十
T53n2122_p0751a17║   方大德眾僧 。初 受盆時先安在佛塔前 。眾僧
T53n2122_p0751a18║   呪願竟便 自受食。不論雜華供 養。今時諸寺
T53n2122_p0751a19║   有力 富者。廣造雜華。或用雜寶。或用雜繒。或
T53n2122_p0751a20║   用米麫。或用諸臘。或用鉛錫。或用雜色等。
T53n2122_p0751a21║   亦有道俗 貴勝譏論此事 。目連為母生在餓
T53n2122_p0751a22║   鬼。佛令設百味飲食獻佛及僧 。何 因將此寶
T53n2122_p0751a23║   華雜物獻之 佛僧 。豈得食此寶華雜色等不。
T53n2122_p0751a24║   答曰。不得以 己狹劣 妨他大福。故大盆經云 。
T53n2122_p0751a25║   瓶沙王造五 百金鉢。盛滿千色華。五 百銀鉢
T53n2122_p0751a26║   盛滿千色白木香。五 百瑠璃鉢盛滿千色紫
T53n2122_p0751a27║   金香。五 百硨璖鉢盛滿千色黃蓮華。五 百
T53n2122_p0751a28║   馬腦鉢盛滿千色赤蓮華。五 百珊瑚鉢盛滿
T53n2122_p0751a29║   千色青木香。五 百琥珀鉢盛滿千色白蓮華。
T53n2122_p0751b01║   王視如法。即勅 兵 臣嚴駕十四萬眾。俱 到 祇
T53n2122_p0751b02║   桓寺禮佛奉盆及僧 。以 七寶盆鉢俱 施與佛
T53n2122_p0751b03║   及僧 。受用竟。還駕歸國。七世 父母超過七
T53n2122_p0751b04║   十二 劫 生死之 罪。其次須達居士。毘舍佉母。
T53n2122_p0751b05║   二 百優 婆夷。波斯匿王末利 夫人等。頒宣
T53n2122_p0751b06║   國內。依目連盆法為吾造盆。各用五 百紫金
T53n2122_p0751b07║   盆黃金盆。盛滿百一 味飯食。後以 五 百紫金
T53n2122_p0751b08║   輿。五 百黃金輿盛滿百一 物。事 事 具 足。遂至
T53n2122_p0751b09║   王及夫人前 。見其如法。時王即以 嚴駕。十八
T53n2122_p0751b10║   萬眾共至佛前 。奉千金盆千金輿等竟。敬禮
T53n2122_p0751b11║   還歸。七世 父母超過七十二 劫 生死之 罪。
T53n2122_p0751b12║   問曰。如前 所斷。依經施主 將寶盆雜華開獻
T53n2122_p0751b13║   如前 。若無施主 。得用常住 僧 物造華供 養佛
T53n2122_p0751b14║   不。答曰。亦須量時觀前 損益。若如小寺無多
T53n2122_p0751b15║   貴勝。復無外譏者。不合用常住 僧 物造作雜
T53n2122_p0751b16║   華佛前 供 養。僧 地樹生華者。得取佛前 供 養。
T53n2122_p0751b17║   故十誦律云 。僧 園中樹華聽取供 養佛塔。若
T53n2122_p0751b18║   有果者使人取供 僧 噉。又毘尼母論云 。已處
T53n2122_p0751b19║   分地種樹得木後用治房。不須白僧 。僧 樹治
T53n2122_p0751b20║   塔。和僧 得用。故寶印經云 。若用僧 物修 治佛
T53n2122_p0751b21║   塔。依法取僧 和合得用。不和合者勸 俗 修
T53n2122_p0751b22║   治。又薩婆多論云 。四方僧 地不和合者。不得
T53n2122_p0751b23║   作佛塔為佛種華果。若僧 中分得者。聽隨意
T53n2122_p0751b24║   供 養。若華多無限者。隨用供 養。又寶印經云 。
T53n2122_p0751b25║   欲興寺舍供 養者。所施之 物付囑僧 已。不復
T53n2122_p0751b26║   更得干預。若其本主 還取錢財用者。並 須七
T53n2122_p0751b27║   倍還償 。若有新立寺時。比丘啟白眾僧 。其寺
T53n2122_p0751b28║   內種植所有華果獻佛。枝葉子實與現前 僧
T53n2122_p0751b29║   食。并施一 切眾生。若不爾者。無問道俗 。食
T53n2122_p0751c01║   者得罪。議曰。既知三寶各別 不得互 用。初 立
T53n2122_p0751c02║   寺時佛院僧 院各須位 別 。如似 大寺別 造佛
T53n2122_p0751c03║   塔。四周空廓內所有華果。得此物者並 屬
T53n2122_p0751c04║   塔用。空廓以 外即屬僧 用。故十誦律云 。佛
T53n2122_p0751c05║   聽僧 坊佛圖得畜使人及象馬牛羊等。各有
T53n2122_p0751c06║   所屬不得互 用。又寶梁寶印經云 。佛法二 物
T53n2122_p0751c07║   不得互 用。由無與佛法物作主 。復無可諮白
T53n2122_p0751c08║   不同僧 物。常住 招提互 有所須。營事 比丘和
T53n2122_p0751c09║   僧 索欲。行籌和合者得用。又薩婆多論云 。
T53n2122_p0751c10║   寺舍若經荒餓。三寶園田無有分別 可問處
T53n2122_p0751c11║   者。若僧 和合隨意處分。若屬塔永用塔功 力
T53n2122_p0751c12║   者。僧 用得重罪。若功 力 由僧 者。當籌量多少。
T53n2122_p0751c13║   僧 取用之 。莫令過限。則 得重罪。上來所列 小
T53n2122_p0751c14║   寺無外譏損。即須依前 所斷。若如今時。或有
T53n2122_p0751c15║   大寺國家營造。別 有供 給。并有勅 賜田莊。官
T53n2122_p0751c16║   人貴勝日多來往。既無通用之 物。豈得不看。
T53n2122_p0751c17║   復如七月十五 日。佛殿前 獻供 。豈得單罄。若
T53n2122_p0751c18║   不廣造飯食華果獻佛。唯加 少多。常食獻佛
T53n2122_p0751c19║   得不。儻 有在上察訪被俗 譏論。道僧 慳悋不
T53n2122_p0751c20║   如白衣。非直不敬於佛亦不懼在上一 朝被
T53n2122_p0751c21║   責。豈得椎注僧 物不合將獻佛。既知如是。
T53n2122_p0751c22║   若無通用之 物。止得用常住 僧 物。種種造作
T53n2122_p0751c23║   華果百味飲食獻佛。令他俗 人生善滅惡。此
T53n2122_p0751c24║   亦無損。雖用僧 物不能救別 人存亡眷。屬且
T53n2122_p0751c25║   免被俗 譏謗之 罪。如五 分律云 。俗 人入 寺值
T53n2122_p0751c26║   僧 食。僧 不供 給被俗 譏謗。佛開聽與。既許開
T53n2122_p0751c27║   與惡器盛與亦被俗 瞋。佛言。開與好器。此並
T53n2122_p0751c28║   由知事 摩摩帝等。臨時斟酌。進不合宜。即
T53n2122_p0751c29║   稱聖意。不得雷同一 向固執。故五 分律云 。雖
T53n2122_p0752a01║   是我語。於餘方不清淨者。不行無過。雖非我
T53n2122_p0752a02║   語。於餘方清淨者。不得不行(此言商攉何 事 不該)。
T53n2122_p0752a03║   又佛說除災患經云 。爾時維耶離國。沴氣
T53n2122_p0752a04║   疾病死亡無數。無所歸趣。國王大臣集會
T53n2122_p0752a05║   博議。國遭災患非邪所摧。疫火所燒死亡無
T53n2122_p0752a06║   數。當以 何 宜以 除災害。或有議言。當於諸城
T53n2122_p0752a07║   門設祠祀壇。或有議言。當於城中四衢路頭
T53n2122_p0752a08║   立大祠祀禳却災氣。時眾會中有一 長者。名
T53n2122_p0752a09║   曰彈尼(晉言才明)奉佛五 戒修 行十善。議曰。唯聽
T53n2122_p0752a10║   所言國遭災患死亡無數。如仁等議害生救
T53n2122_p0752a11║   命。豈得然乎。以 先世 時所行不善。今遭斯厄。
T53n2122_p0752a12║   當設方便 以 善禳惡永與苦別 。如何 反倒行
T53n2122_p0752a13║   害求安。長夜受苦無有出期。時諸大會問才
T53n2122_p0752a14║   明曰。當設何 宜。才明對曰。世 有大千天人之
T53n2122_p0752a15║   師。一 切覆護慈愍眾生。號名為佛。獨步三界。
T53n2122_p0752a16║   若能降致光 臨國者。災害可除。人畜安泰。
T53n2122_p0752a17║   大眾聞之 莫不稱善。如仁所言。甚成大快。佛
T53n2122_p0752a18║   在王舍阿闍世 國。與吾國相嫌。豈當聽來。才
T53n2122_p0752a19║   明曰。佛興出世 志存救苦。猶如虛空無所罣
T53n2122_p0752a20║   礙。亦如日光 莫不蒙育。佛憐國厄必來無疑。
T53n2122_p0752a21║   但 遣重貢。辭謝闍王。而得和協。國王大臣皆
T53n2122_p0752a22║   同意言。唯清信 士長者才明。是佛弟子可以
T53n2122_p0752a23║   為使。爾時才明受使欲往。大眾皆起向佛方
T53n2122_p0752a24║   面。叉手長跪五 體投地。以 頂禮佛。於是才明
T53n2122_p0752a25║   受命為使。詣王舍城通書啟貢。具 陳來意。王
T53n2122_p0752a26║   告才明。可詣佛所宣遺國命。於是才明辭詣
T53n2122_p0752a27║   竹林。行到 精舍見佛世 尊。盡虔禮敬具 申請
T53n2122_p0752a28║   意。時佛默然許其所請。才明見佛受請歡喜
T53n2122_p0752a29║   無量。時王舍國境一 切神祇天龍鬼神。知佛
T53n2122_p0752b01║   受請當詣他國。莫不騷動 慘然不悅。於是闍
T53n2122_p0752b02║   王與群臣一 切大眾數億 千人。五 體投地。自
T53n2122_p0752b03║   歸悔過。垂泣送佛。佛現神變到 維耶離。舉國
T53n2122_p0752b04║   人民五 體作禮。自投佛足歸命三寶。香華伎
T53n2122_p0752b05║   樂繒蓋幢幡奉迎世 尊。香華覆地。尋路供 養。
T53n2122_p0752b06║   日日不絕。至于國城。佛與聖眾天龍鬼神。住
T53n2122_p0752b07║   于城門。以 金色臂德相之 手。觸城門閫。以 梵
T53n2122_p0752b08║   清淨八 種之 聲。而說偈言。
T53n2122_p0752b09║   　諸有眾生類　　在土界中者
T53n2122_p0752b10║   　行住 於地上　　及虛空中者
T53n2122_p0752b11║   　慈愛於眾生　　令各安休息
T53n2122_p0752b12║   　晝夜勤 專精　　奉向眾善法
T53n2122_p0752b13║   說此偈已。地即為之 六 反大動 。佛便 入 城。空
T53n2122_p0752b14║   中鬼神升空退散。地行鬼神諍門競出。城
T53n2122_p0752b15║   門不容各各奔突。崩城而出。於時城中諸有
T53n2122_p0752b16║   不淨。廁穢臭惡下沈入 地。高卑相從溝坑皆
T53n2122_p0752b17║   平。盲視聾聽。瘂語躄行。狂者得正。病者除
T53n2122_p0752b18║   愈。象馬牛畜。悲鳴相和。箜篌樂器。不鼓自
T53n2122_p0752b19║   鳴。宮商調和。婦女珠環相[改-己+亭]妙響。器物瓨
T53n2122_p0752b20║   甖自然有聲。柔軟清和暢妙法音。地中伏藏
T53n2122_p0752b21║   自然發出。一 切眾生如遭熱渴得清涼水。服
T53n2122_p0752b22║   飲澡浴泰然蘇息。舉眾病除皆得解脫。亦復
T53n2122_p0752b23║   如是。述曰。當知諸佛神力 不可思議。眾生業
T53n2122_p0752b24║   力 亦不可思議。故莊嚴論云 。若有善業。自
T53n2122_p0752b25║   然力 故。受好業報。雖有國王黨援之 力 。不知
T53n2122_p0752b26║   業力 所獲果報。我昔曾聞。有一 貧人作是思
T53n2122_p0752b27║   惟。當詣天祀求於現世 饒益財寶。作是念已
T53n2122_p0752b28║   語其弟言。汝可勤 作田好為生計。勿 令家中
T53n2122_p0752b29║   有所乏 短。便 將其弟往至田中。此處可種胡
T53n2122_p0752c01║   麻。此處可種大小麥。此處可種禾大小豆等。
T53n2122_p0752c02║   示彼種處已向天祀中為祀弟子作天齋會。
T53n2122_p0752c03║   香華供 養香泥塗地。晝夜禮拜求恩請福。悕
T53n2122_p0752c04║   望現世 增益財產。爾時天神作是思惟。觀彼
T53n2122_p0752c05║   貧人於先世 中頗有布施功 德因緣不。若少
T53n2122_p0752c06║   有緣當設方便 使有饒益。觀彼人已了 無布
T53n2122_p0752c07║   施少許因緣。復作是念。彼人既無因緣。而今
T53n2122_p0752c08║   精勤 求請於我。徒作勤 苦將無有益。復當怨
T53n2122_p0752c09║   我。便 化為弟。來向祀中。時兄 語言。汝何 所
T53n2122_p0752c10║   種來復何 為。化弟白言。我亦欲來求請天神。
T53n2122_p0752c11║   使神歡喜求索衣食。我雖不種以 天神力 。田
T53n2122_p0752c12║   中穀麥自然足得。兄 責弟言。何 有田中不下
T53n2122_p0752c13║   種子望有收獲。無有是事 。即說偈言。
T53n2122_p0752c14║   　四海大地內　　及以 一 切處
T53n2122_p0752c15║   　何 有不下種　　而護果實者
T53n2122_p0752c16║   爾時化弟諮其兄 言。世 間乃有不下種子不
T53n2122_p0752c17║   得果耶。兄 答弟言。實爾不種無果。時彼天神
T53n2122_p0752c18║   還復本形。即說偈言。
T53n2122_p0752c19║   　汝今自說言　　不種無果實
T53n2122_p0752c20║   　先身無施因　　云 何 今獲果
T53n2122_p0752c21║   　汝今察辛苦　　斷食供 養我
T53n2122_p0752c22║   　徒自作勤 苦　　又復擾惱我
T53n2122_p0752c23║   　何 由能使汝　　現有饒益事
T53n2122_p0752c24║   　若欲得財寶　　妻子及眷屬
T53n2122_p0752c25║   　應當淨身口　　而作布施業
T53n2122_p0752c26║   　不種獲福利 　　日月及星宿
T53n2122_p0752c27║   　不應照世 界　　以 照世 間故
T53n2122_p0752c28║   　當知由業故　　天上諸天中
T53n2122_p0752c29║   　亦各有差別 　　福力 威德盛
T53n2122_p0753a01║   　福少尠威德　　是故知世 間
T53n2122_p0753a02║   　一 切皆由業　　布施得財富
T53n2122_p0753a03║   　持戒生天上　　若無布施緣
T53n2122_p0753a04║   　威德劫 損滅　　定慧得解脫
T53n2122_p0753a05║   　此三所獲報　　十力 之 所說
T53n2122_p0753a06║   　此種皆是因　　不應擾亂 我
T53n2122_p0753a07║   　是故應修 業　　以 求將來果
T53n2122_p0753a08║   又長阿含經云 。一 切人民所居舍宅。皆有鬼
T53n2122_p0753a09║   神無有空者。街衖道陌屠膾市肆。及諸山塚。
T53n2122_p0753a10║   皆有鬼神無有空處。凡諸鬼神皆隨所依。即
T53n2122_p0753a11║   以 為名。若人初 生皆有鬼神隨逐擁護。若人
T53n2122_p0753a12║   欲死鬼收精氣。行十惡人。若百若千。共一 神
T53n2122_p0753a13║   護。行十善者。猶如國王以 百千人而侍 衛
T53n2122_p0753a14║   之 。又十方譬喻經云 。天上天下鬼神知人壽
T53n2122_p0753a15║   命罪福。當至未至。不能活人。不能殺人。不能
T53n2122_p0753a16║   使人富貴貧賤。但 欲使人作惡犯殺。因人衰
T53n2122_p0753a17║   耗而往亂 之 。語其禍福。令人向欲得設祠祀
T53n2122_p0753a18║   耳(故知空祭鬼神欲求現福難可得力 也)又普曜經。於時迦葉。以
T53n2122_p0753a19║   偈報佛。
T53n2122_p0753a20║   　自念祠祀來　　已歷八 十年
T53n2122_p0753a21║   　奉風水火神　　日月諸山川
T53n2122_p0753a22║   　夙夜不懈廢　　心中無他念
T53n2122_p0753a23║   　至竟無所獲　　值佛乃安寧
T53n2122_p0753a24║   又雜寶藏經云 。昔日有一 婆羅門。事 廟室天
T53n2122_p0753a25║   晝夜奉事 。天即問言。汝求何 等。婆羅門言。我
T53n2122_p0753a26║   今求作此天祀主 。天言。彼有群牛。汝問最前
T53n2122_p0753a27║   行者。即如天語。往問彼牛。汝今何 似 為苦為
T53n2122_p0753a28║   樂。牛即答言。極為大苦。刺刺兩肋。柴戾脊
T53n2122_p0753a29║   破。駕挽車載。重無休息。時復問言。汝以 何 緣
T53n2122_p0753b01║   受是牛形。牛答之 言。我是天祀主 。自恣極意
T53n2122_p0753b02║   用天祀物。命終作牛。受是苦惱。聞是語已即
T53n2122_p0753b03║   還天所。天即問言。汝今欲得作天祀主 不。婆
T53n2122_p0753b04║   羅門言。我覩此事 實不敢作。天言。人行善惡
T53n2122_p0753b05║   自得其報。婆羅門悔過。即修 諸善改往前 惡。
T53n2122_p0753b06║   又雜寶藏經云 。昔有老公 其家巨富。而此老
T53n2122_p0753b07║   公 思得肉食。詭作方便 指田頭樹。語諸子言。
T53n2122_p0753b08║   令我家業所以 諧富。由此樹神恩福故爾。今
T53n2122_p0753b09║   日汝等宜可群中取羊以 用祭祀。時諸子等
T53n2122_p0753b10║   承父教勅 。尋即殺羊禱賽此樹。即於樹下立
T53n2122_p0753b11║   天祀舍。其父後時壽盡命終。行業所追還生
T53n2122_p0753b12║   己家羊群之 中。時值諸子欲祠樹神。便 取一
T53n2122_p0753b13║   羊。遇得其父。將欲殺之 。羊便 咽咽笑而言
T53n2122_p0753b14║   曰。而此樹者有何 神靈。我於往時為思肉故。
T53n2122_p0753b15║   妄使汝祀。皆共汝等同食此肉。今償 殃罪。獨
T53n2122_p0753b16║   先當之 。時有羅漢過到 乞食。見其亡父受於
T53n2122_p0753b17║   羊身。即借主 人道眼令自觀察。乃知是父心
T53n2122_p0753b18║   懷懊惱。即壞樹神悔過修 福。不復殺生。
T53n2122_p0753b19║   　　　祭祠部第三
T53n2122_p0753b20║   如優 婆塞戒經云 。佛言。或有說言。子修 善法
T53n2122_p0753b21║   父作不善。因子修 善令父不墮三惡道者。是
T53n2122_p0753b22║   義不然何 以 故。身口意業各別 異故。若父喪
T53n2122_p0753b23║   已墮餓鬼中。子為追福。當知即得若生天中。
T53n2122_p0753b24║   都不思念人中之 物。何 以 故。天上成就勝妙
T53n2122_p0753b25║   寶故。若入 地獄受諸苦惱。不暇思念。是故不
T53n2122_p0753b26║   得。畜生人中亦復如是。若謂餓鬼何 緣獨得。
T53n2122_p0753b27║   以 其本有愛貪慳悋故墮餓鬼。既為餓鬼常
T53n2122_p0753b28║   悔本過。思念欲得。是故得之 。若所為者。生餘
T53n2122_p0753b29║   道中。其餘眷屬。墮餓鬼者。皆悉得之 。是故智
T53n2122_p0753c01║   者。應為餓鬼勸 作福德。
T53n2122_p0753c02║   若有祠祀誰是受者。隨其祠處而為受者。若
T53n2122_p0753c03║   近樹林則 樹神受。舍河泉井上林埠阜亦
T53n2122_p0753c04║   復如是。是人祀已亦得福德。何 以 故。令彼受
T53n2122_p0753c05║   者生喜心故。是祀福德能護身財。若說殺生
T53n2122_p0753c06║   祠祀得福。是義不然。何 以 故。不見世 人種伊
T53n2122_p0753c07║   蘭子生旃檀樹。斷眾生命而得福德。若欲祠
T53n2122_p0753c08║   者。當用香華乳 酪酥果。為亡追福則 有三
T53n2122_p0753c09║   時。春時正月。夏時五 月。秋時九月。
T53n2122_p0753c10║   若以 房舍臥具 湯藥園林池井牛羊象馬種種
T53n2122_p0753c11║   資生。布施於他。施已命終。是人福德隨所施
T53n2122_p0753c12║   物。住 用久 近。福德常生。是福追人如影隨
T53n2122_p0753c13║   形。或有說言。終已便 失。是義不然。何 以 故。
T53n2122_p0753c14║   物壞不用二 時中失。非命盡失。若出家人効
T53n2122_p0753c15║   在家人。歲節之 日棄飲食者。隨世 法故非真
T53n2122_p0753c16║   實也。亦信 世 法出世 法故。若能隨家所有好
T53n2122_p0753c17║   惡。常樂施者。名一 切施。若以 身分及以 妻子。
T53n2122_p0753c18║   所重之 物施於人者。是則 名為不思議施。
T53n2122_p0753c19║   又正法念經云 。若為亡人修 行布施。生鬼道
T53n2122_p0753c20║   者鬼容得福。以 鬼知悔前 身慳貪。故為施。時
T53n2122_p0753c21║   彼則 歡喜。若生餘道多無得力 。如得生天純
T53n2122_p0753c22║   受樂報。不悔本因無心思福。故經云 。若生天
T53n2122_p0753c23║   中都不思念人中之 物。何 以 故。天上成就勝
T53n2122_p0753c24║   妙寶故。若入 地獄受諸苦惱。不暇思念。畜生
T53n2122_p0753c25║   亦爾。
T53n2122_p0753c26║   故娑沙論。為餓鬼作福。鬼得飲食。亦增益
T53n2122_p0753c27║   身。臭者得香。惡色得好色。又經云 。如諸鬼
T53n2122_p0753c28║   等。所食不同。或膿或糞。得是施已一 切變成
T53n2122_p0753c29║   上妙色味。若鬼異處受生。親為施時。彼鬼業
T53n2122_p0754a01║   力 。遙知生喜。若還在家受苦報者。親為施者。
T53n2122_p0754a02║   鬼自親見生喜。
T53n2122_p0754a03║   又婆沙論云 。有人不如法求財及其得時。以
T53n2122_p0754a04║   慳惜故。於己眷屬尚無心與。況復餘人。以 無
T53n2122_p0754a05║   施心故。身壞命終墮餓鬼中。若在本舍邊不
T53n2122_p0754a06║   淨糞穢廁溷中住 。諸親里等生苦惱心。作如
T53n2122_p0754a07║   是念。彼積聚財物自不受用。又不施人。以 苦
T53n2122_p0754a08║   惱故欲施其食。請諸眷屬親友知識沙門婆
T53n2122_p0754a09║   羅門施其飲食。爾時餓鬼親自見之 。於眷屬
T53n2122_p0754a10║   財物生已有想。作如是念。如此財物我所積
T53n2122_p0754a11║   聚。今施與人心大歡喜。於福田所生信 敬心
T53n2122_p0754a12║   若生餘道多不得力 。縱令亡人不得此福。故
T53n2122_p0754a13║   為修 善自得大利 。如似 起慈自常獲福。
T53n2122_p0754a14║   又智度論云 。如慈心念諸眾生令得快樂。眾
T53n2122_p0754a15║   生雖無所得念者。大得其福。若不樂施。縱生
T53n2122_p0754a16║   天得聖還乏 衣食。故優 婆塞戒經云 。持戒雖
T53n2122_p0754a17║   得羅漢不遮飢苦。生天不得上食瓔珞。若樂
T53n2122_p0754a18║   行施。雖墮鬼畜常飽無乏 。
T53n2122_p0754a19║   又未曾有經云 。有王白佛言。我父先王奉事
T53n2122_p0754a20║   外道。常行布施求梵天福。如斯功 德生何 天
T53n2122_p0754a21║   耶。佛告王曰。前 王果報今在地獄。所以 者何
T53n2122_p0754a22║   不值善時。不遇善友。無善方便 。雖修 功 德不
T53n2122_p0754a23║   得免罪。布施之 功 不忘失也。候罪畢時方當
T53n2122_p0754a24║   受福。當知修 福不與罪合。先帝大王有五
T53n2122_p0754a25║   種惡業生地獄中。一 者傲 慢妬弊。事 無麁細。
T53n2122_p0754a26║   便 起鞭罰不忍辱故。二 者貪受寶貨。斷事 不
T53n2122_p0754a27║   平。致令天下懷怨恨故。三者游獵嬉戲。苦困
T53n2122_p0754a28║   人民。害眾生所愛命故。四者耽著女色。得新
T53n2122_p0754a29║   厭舊。撫接不平致怨恨故。五 者破戒。以 此
T53n2122_p0754b01║   文證故知事 邪修 福。善惡常別 。苦樂兩報
T53n2122_p0754b02║   不相雜亂 。何 況利 根多聞。正信 三寶而招苦
T53n2122_p0754b03║   報。又惟無三昧經云 。佛告阿難。善男子。人求
T53n2122_p0754b04║   道安禪先當斷念。人生世 間所以 不得道者。
T53n2122_p0754b05║   但 坐思想穢念多故。一 念來一 念去。一 日一
T53n2122_p0754b06║   宿有八 億 四千萬念。念念不息。一 善念者。亦
T53n2122_p0754b07║   得善果報。一 惡念者。亦得惡果報如響應聲。
T53n2122_p0754b08║   如影隨形。是故善惡罪福各別 。
T53n2122_p0754b09║   又中阿含經云 。若為死人布施祭祀者。若生
T53n2122_p0754b10║   入 餓鬼中者得食。除餘趣不得。由各有活命
T53n2122_p0754b11║   食故。若親族不生中者。但 施自得其福。乃至
T53n2122_p0754b12║   施主 生六 趣中。施福常隨。以 持戒故。雖得人
T53n2122_p0754b13║   身必須餘福助 報也。往生經云 。亡後作福。死
T53n2122_p0754b14║   者七分獲一 。餘者屬現造者。
T53n2122_p0754b15║   又灌頂經云 。阿難問佛言。若人命終送著山
T53n2122_p0754b16║   野造立墳塔。是人精魂在中以 不。佛言。亦在
T53n2122_p0754b17║   亦不在。若人生時不造善根不識三寶。而不
T53n2122_p0754b18║   為惡。無善受福。無惡受殃。無善知識。為其修
T53n2122_p0754b19║   福。是以 精魂在塚塔中未有去處。是故言在。
T53n2122_p0754b20║   或其前 生在世 之 時。大修 福善精勤 行道。或
T53n2122_p0754b21║   生天上三十三天。在中受福。或生人間豪姓
T53n2122_p0754b22║   之 家。到 處自然隨意所生。又不在者。或其前
T53n2122_p0754b23║   生在世 之 時。殺生禱祝不信 真正。邪命自
T53n2122_p0754b24║   活諂偽欺人。墮在餓鬼畜生之 中。備 受眾苦。
T53n2122_p0754b25║   經歷地獄。故言不在塚塔中也。或不在者。或
T53n2122_p0754b26║   是五 穀之 骨未朽爛時。故有微靈。骨若靡爛。
T53n2122_p0754b27║   此靈即滅。無有氣勢 。亦不能為人作諸禍福。
T53n2122_p0754b28║   靈未滅時。或是鄉親。命終之 人在世 無福。又
T53n2122_p0754b29║   行邪諂應墮鬼神。或為樹木雜物之 精。無天
T53n2122_p0754c01║   福可受。地獄不攝。縱捨世 間浮游人村。既
T53n2122_p0754c02║   其無食。恐動 於人。作諸變怪扇動 人心。或有
T53n2122_p0754c03║   妖魅邪師以 倚為福。覓諸福祐。欲得長生。
T53n2122_p0754c04║   愚癡邪見殺生祠祀。死入 地獄餓鬼畜生。無
T53n2122_p0754c05║   有出時。可不慎之 。又若人臨終之 日。當為燒
T53n2122_p0754c06║   香然燈續明。於塔寺中表剎之 上。懸命過幡。
T53n2122_p0754c07║   轉讀尊經。竟三七日。所以 然者。命終之 人在
T53n2122_p0754c08║   中陰中。身如小兒罪福未定。應為修 福。願亡
T53n2122_p0754c09║   者生神使生十方無量剎土。承此功 德必得
T53n2122_p0754c10║   往生。亡者在世 。若有罪愆應墮八 難。以 幡燈
T53n2122_p0754c11║   功 德必得解脫。若有善願。應生父母在於異
T53n2122_p0754c12║   方不得疾生。以 幡燈功 德皆得疾生。無復留
T53n2122_p0754c13║   難。若得生已當為人作福德之 子。不為邪鬼
T53n2122_p0754c14║   之 所得便 。種族豪強。是故應修 福善幡燈功
T53n2122_p0754c15║   德。又若四輩男女。若臨終時。若已命過。是其
T53n2122_p0754c16║   亡日造作黃幡懸著剎上。使獲福德離八 難
T53n2122_p0754c17║   苦。得生十方諸佛淨土。幡蓋供 養。隨心所願。
T53n2122_p0754c18║   至成菩提。幡隨風轉。破散都盡。至成微塵。
T53n2122_p0754c19║   風吹微塵。其福無量。幡一 轉時。轉輪王位 。乃
T53n2122_p0754c20║   至成塵小王之 位 。其報無量。燈四十九照諸
T53n2122_p0754c21║   幽冥 。苦痛眾生蒙此光 明。皆得相見。緣此福
T53n2122_p0754c22║   德。拔彼眾生。悉得休息。
T53n2122_p0754c23║   又淨度三昧經云 。八 王日諸天帝釋鎮臣三
T53n2122_p0754c24║   十二 人四鎮大王司命司錄伍 羅大王八 王
T53n2122_p0754c25║   使者。盡出四布覆行。復值四王十五 日三十
T53n2122_p0754c26║   日所奏。案挍人民立行善惡。地獄王亦遣輔
T53n2122_p0754c27║   臣小王。同時俱 出。有罪即記。前 齋八 王日犯
T53n2122_p0754c28║   過。福強有救。安隱無他用福原赦。到 後齋日
T53n2122_p0754c29║   重犯罪數。多者減壽。條名剋 死。歲月日時關
T53n2122_p0755a01║   下地獄。地獄承文書。即遣獄鬼持名錄名。獄
T53n2122_p0755a02║   鬼無慈死日未到 。強摧作惡令命促 盡。福多
T53n2122_p0755a03║   者增壽益算。天遣善神營護其身。移下地獄
T53n2122_p0755a04║   拔除罪名。除死定生後生天上。
T53n2122_p0755a05║   又觀佛三昧經云 。爾時曠野鬼神白佛言。我
T53n2122_p0755a06║   常噉人。今者不殺。當食何 物。佛勅 鬼王。汝
T53n2122_p0755a07║   但 不殺。我勅 弟子常施汝食。乃至法滅。以 我
T53n2122_p0755a08║   力 故令汝飽滿。鬼王聞喜。受佛五 戒。涅槃
T53n2122_p0755a09║   經。亦制 諸聲聞弟子。出眾生食濟曠野鬼
T53n2122_p0755a10║   神。又智度論云 。鬼神得人少許飲食。即能變
T53n2122_p0755a11║   使多令得充 足。
T53n2122_p0755a12║   又譬喻經云 。佛與阿難。到 河邊行見五 百餓
T53n2122_p0755a13║   鬼歌吟而行。復見數百好人啼哭而過。阿難
T53n2122_p0755a14║   問佛。鬼何 以 歌舞。人何 以 啼哭。佛答阿難。餓
T53n2122_p0755a15║   鬼家兒子親屬。為其作福行得解脫。是以 歌
T53n2122_p0755a16║   舞好人家兒子親屬。唯為殺害無有與作福
T53n2122_p0755a17║   德之 者。後大火逼之 。是以 啼哭也。
T53n2122_p0755a18║   又宿願果報經云 。昔有婆羅門夫婦二 人。無
T53n2122_p0755a19║   有兒子。財富無數。臨壽終時自相謂言。各當
T53n2122_p0755a20║   吞錢以 為資糧。其國俗 法死者不埋。但 著樹
T53n2122_p0755a21║   下。各吞五 十金錢。身爛錢出。國中有一 賢者。
T53n2122_p0755a22║   行見愍之 。然流淚傷 其慳貪。取為設福。請
T53n2122_p0755a23║   佛及僧 盡心供 辦。擎飯佛前 稱名呪願。時慳
T53n2122_p0755a24║   夫婦受餓鬼苦。即生天上。為請四輩。時生天
T53n2122_p0755a25║   者。即得天眼知為作福。從天來下但 作年少
T53n2122_p0755a26║   佐 助 檀越。佛言。此厨間年少是真檀越。佛為
T53n2122_p0755a27║   說法即得道迹。賢者亦得道迹。眾僧 歡喜皆
T53n2122_p0755a28║   得生天。
T53n2122_p0755a29║   又百喻經云 。昔有賈客欲入 大海。要須導師。
T53n2122_p0755b01║   即共求覓得一 導師。相將發引至曠野中。有
T53n2122_p0755b02║   一 天祀。當須人祀。然後得過。於是眾賈共
T53n2122_p0755b03║   思量言。我等盡親如何 可殺。唯此導師中用
T53n2122_p0755b04║   祀天。即殺導師。以 用祭祀。祀天已竟。迷失
T53n2122_p0755b05║   道路。不知所趣。窮困死盡。一 切世 人。亦復如
T53n2122_p0755b06║   是。欲入 法海取其珍寶。當修 善行以 為導師。
T53n2122_p0755b07║   毀破善行。生死曠路。永無出期。經歷三塗。受
T53n2122_p0755b08║   苦長遠。如彼商賈將入 大海殺其導者。迷失
T53n2122_p0755b09║   津濟終致困死。
T53n2122_p0755b10║   頌曰。
T53n2122_p0755b11║   　神鬼難測　　潛來密往　　授以 福基
T53n2122_p0755b12║   　薦以 歆饗　　兼 祭幽塗　　冀 免飢想
T53n2122_p0755b13║   　凡聖等祠　　福祚無爽
T53n2122_p0755b14║   　　　　感應緣(略引一 十三驗)
T53n2122_p0755b15║   　益州西南有石室廟神
T53n2122_p0755b16║   　故廬陵太守龐企 螻蛄神
T53n2122_p0755b17║   　偓佺槐山菜藥父神
T53n2122_p0755b18║   　殷大夫彭祖仙 室有虎神
T53n2122_p0755b19║   　漢蔣子文死為鍾山下神
T53n2122_p0755b20║   　漢會稽郢縣女吳望子感神
T53n2122_p0755b21║   　晉巴丘縣有巫師感神
T53n2122_p0755b22║   　晉夏侯 玄為司馬景王殺徵
T53n2122_p0755b23║   　晉居士張應改俗 祠事 佛有徵
T53n2122_p0755b24║   　宋陳安居廢祀神事 佛有徵
T53n2122_p0755b25║   　宋齊僧 欽精勤 奉佛有徵
T53n2122_p0755b26║   　梁沙門釋僧 融有俗 施廟有徵
T53n2122_p0755b27║   　唐倪買得妻皇甫氏暴死有徵
T53n2122_p0755b28║   益州之 西雲南之 有祠神。剋 山石為室。下有
T53n2122_p0755b29║   民奉祠之 。自稱黃石。國言此神張良所受黃
T53n2122_p0755c01║   石之 靈也。清淨不烹殺。諸有祈禱者。持百
T53n2122_p0755c02║   張紙一 雙筆一 丸 墨。置石室中而前 請乞。先
T53n2122_p0755c03║   聞石室中有聲須臾問來人何 欲。所言便 具
T53n2122_p0755c04║   語吉凶 。不見其形。至今如此。
T53n2122_p0755c05║   故廬陵太守太原龐企 。字子及。自說其遠祖
T53n2122_p0755c06║   不知幾何 世 也。坐事 繫獄而非其罪。不堪拷
T53n2122_p0755c07║   掠自誣服之 。及獄將上。有螻蛄蟲行其左
T53n2122_p0755c08║   右。其祖乃謂螻蛄曰。使爾有神能活我死。不
T53n2122_p0755c09║   當善乎。因投飯與之 。螻蛄食飯盡去。有頃
T53n2122_p0755c10║   復來形體稍大。意每異之 。乃復與食。如此去
T53n2122_p0755c11║   來至數十日間。其大如豚。及意報當行刑 。
T53n2122_p0755c12║   螻蛄夜掘壁根為大孔。乃破械從之 出去。久
T53n2122_p0755c13║   時遇赦得活。於是龐氏世 世 常以 四節。祠祀
T53n2122_p0755c14║   螻蛄於都衢處。後世 稍怠。不能復特為饌。乃
T53n2122_p0755c15║   投祭祀之 餘以 祠之 。至今猶爾。
T53n2122_p0755c16║   偓佺者。槐山菜藥父也。好食松實。形體毛
T53n2122_p0755c17║   長七寸。兩目更方。能飛行逮走馬。以 松子遺
T53n2122_p0755c18║   堯。堯不服也。時受服者。皆三百歲。
T53n2122_p0755c19║   彭祖者。殷時大夫也。歷夏而至商末號七
T53n2122_p0755c20║   百。常食桂芝。歷陽有彭祖仙 室。前 世 云 。禱請
T53n2122_p0755c21║   風雲莫不輒應。常有兩虎在祠左右。今日祠
T53n2122_p0755c22║   之 訖。地則 有兩虎跡云 (右四事 出搜神記)。
T53n2122_p0755c23║   漢蔣子文者。廣陵人。嗜酒好色跳踉。常自
T53n2122_p0755c24║   謂青骨死當為神。漢末為秣陵尉逐賊至鍾
T53n2122_p0755c25║   山下。賊擊傷 額。曰解綬縛之 。有頃遂死。及
T53n2122_p0755c26║   吳先生之 初 。其故吏見文於道頭。乘白馬執
T53n2122_p0755c27║   白羽侍 從如平生。見者驚走。文追之 謂曰。我
T53n2122_p0755c28║   當為此土神。以 福爾下民耳。宣告百姓為我
T53n2122_p0755c29║   立祠。不爾將有大咎。是歲夏大疫。百姓輒恐
T53n2122_p0756a01║   動 。頗有竊伺之 者矣。文又啟孫氏。官宜為
T53n2122_p0756a02║   吾立祠。不爾將使蟲入 耳為災。俄 有小蟲如
T53n2122_p0756a03║   麁虻入 耳皆死。醫不能治。百姓逾恐。孫主 未
T53n2122_p0756a04║   之 信 也。又下巫呪。若不祀我。將又以 火吏
T53n2122_p0756a05║   為災。是歲火災大發。一 日數十處。火及公 宮。
T53n2122_p0756a06║   縣主 患之 。議者以 為。鬼有所歸乃不為沴。
T53n2122_p0756a07║   宜有以 禁之 。於是使者。封子文為中都侯 。
T53n2122_p0756a08║   次弟子緒為長水校尉。皆加 印綬為立廟堂。
T53n2122_p0756a09║   轉號鍾山。以 表其靈。今建康東北蔣山是
T53n2122_p0756a10║   也。自是災沴止息。百姓遂大事 之 (右此一 驗出搜神記)。
T53n2122_p0756a11║   漢會稽郢縣東野有一 女子。姓吳字望子。年
T53n2122_p0756a12║   十六 。姿容可愛。其鄉里有鼓舞解事 者。要之
T53n2122_p0756a13║   便 往。緣塘行。半路忽見一 貴人。端正非常人
T53n2122_p0756a14║   乘船。手力 十餘皆整頓。令人問望子。今欲
T53n2122_p0756a15║   何 之 。其具 以 事 對。貴人云 。我今正往彼。便 可
T53n2122_p0756a16║   入 船共去。望子辭不敢。忽然不見。望子既到
T53n2122_p0756a17║   跪拜神坐。見向船中貴人儼 然端坐。即蔣侯
T53n2122_p0756a18║   像 也。問望子來何 遲。因擲兩橘與之 。數數
T53n2122_p0756a19║   現形遂降情好。望子心有所欲。輒空中下之 。
T53n2122_p0756a20║   曾思噉鱠。一 雙鮮鯉應心而至。望子芳香流
T53n2122_p0756a21║   聞數里。頗有神驗。一 邑共奉事 。經歷三年。望
T53n2122_p0756a22║   子忽生外意。便 絕往來(右此一 驗出續搜神記)。
T53n2122_p0756a23║   晉巴丘縣有巫師舒禮。晉永昌元 年病死。土
T53n2122_p0756a24║   地神將送詣太山。俗 人謂巫師為道路人。過
T53n2122_p0756a25║   福舍門前 。土地神問吏。此是何 等舍。門吏曰。
T53n2122_p0756a26║   道人舍。土地神曰。是人亦是道人。便 以 相付
T53n2122_p0756a27║   禮入 門。見數千間瓦屋。皆懸竹簾。自然床
T53n2122_p0756a28║   榻男女異處。有誦經者。唄偈者。自然飲食
T53n2122_p0756a29║   者快樂不可言。禮文書名已至太山門。而又
T53n2122_p0756b01║   身不至到 。推土地神。神云 。道見數千間瓦屋。
T53n2122_p0756b02║   即問吏言。是道人即以 付之 。於是遣神更錄
T53n2122_p0756b03║   取禮觀未遍。見有一 人八 手四眼捉金杵逐
T53n2122_p0756b04║   欲撞之 。便 悑走還出門。神已在門迎。捉送
T53n2122_p0756b05║   太山。太山府君問禮。卿在世 間皆何 所為。禮
T53n2122_p0756b06║   曰。事 三萬六 千神。為人解除祠祀。或殺牛犢
T53n2122_p0756b07║   猪羊鷄鴨。府君曰。汝罪應上熱鏊。使吏牽
T53n2122_p0756b08║   著鏊所。見一 物牛頭人身。捉鐵叉。叉禮著
T53n2122_p0756b09║   鏊上。宛轉身體焦爛。求死不得。已經一 宿
T53n2122_p0756b10║   二 日。府君問主 者。禮壽命應盡。為頓奪其命。
T53n2122_p0756b11║   校錄籍餘算八 年。府君曰。錄來。牛頭人復以
T53n2122_p0756b12║   鐵叉叉著鏊邊。府君曰。今遣卿歸終畢餘算。
T53n2122_p0756b13║   勿 復殺生淫祀。禮忽還活。遂不復作巫師(右一
T53n2122_p0756b14║   驗出幽冥 記)。
T53n2122_p0756b15║   晉夏侯 玄。字太初 。亦當時才望。為司馬景王
T53n2122_p0756b16║   所忌而殺之 。玄宗族為之 設祭。見玄來靈座。
T53n2122_p0756b17║   脫頭置其傍。悉取果食酒肉以 內頸中。既畢
T53n2122_p0756b18║   還自安。言曰。吾得訴於上帝矣。司馬子元 無
T53n2122_p0756b19║   嗣也。尋而景王薨遂無子。其弟文王封次子
T53n2122_p0756b20║   為齊。繼景王後。欣薨猶子固嗣立。又被殺。
T53n2122_p0756b21║   及永嘉之 亂 。有巫見弟云 。家傾 覆正由曹爽
T53n2122_p0756b22║   夏侯 玄二 人得訴。怨得申故也(出冤 魂志)。
T53n2122_p0756b23║   晉張應者。歷陽人。本事 俗 神鼓舞淫祀。咸和
T53n2122_p0756b24║   八 年移居蕪湖。妻得病。應請禱備 至。財產
T53n2122_p0756b25║   略盡。妻法家弟子也。謂曰。今病日困求鬼無
T53n2122_p0756b26║   益。乞作佛事 。應許之 。往精舍中見竺曇鎧。曇
T53n2122_p0756b27║   鎧曰。佛如愈病之 藥。見藥不服。雖視無益。應
T53n2122_p0756b28║   許當事 佛。曇鎧與期。明日往齋。應歸夜夢見
T53n2122_p0756b29║   一 人長丈 餘。從南來入 門曰。汝家狼籍乃爾
T53n2122_p0756c01║   不淨。見曇鎧隨後曰。始欲發意。未可責之 。應
T53n2122_p0756c02║   先巧眠。覺便 炳火。作高座及鬼子母座。曇鎧
T53n2122_p0756c03║   明往。應具 說夢遂受五 戒。斥除神影大設福
T53n2122_p0756c04║   供 。妻病即間。尋都除愈。咸康二 年應至馬溝
T53n2122_p0756c05║   糴鹽。還泊蕪湖蒲宿。夢見三人以 鋼鉤釣
T53n2122_p0756c06║   之 。應曰。我佛弟子。牽終不置曰。奴叛走多
T53n2122_p0756c07║   時。應怖謂曰。放我當與君一 升酒。調乃放之 。
T53n2122_p0756c08║   謂應但 畏後人復取汝耳。眠覺腹痛泄痢。達
T53n2122_p0756c09║   家大困。應與曇鎧悶絕已久 病甚。遣呼之 適
T53n2122_p0756c10║   值不在。應尋氣絕經日而蘇活。說有數人以
T53n2122_p0756c11║   鋼鉤釣。將北去下一 坂岸。岸下見有鑊湯刀
T53n2122_p0756c12║   劒楚毒之 具 。應時寤是地獄。欲呼師名忘曇
T53n2122_p0756c13║   鎧字。但 喚和尚救我。亦時喚佛。有頃一 人從
T53n2122_p0756c14║   西面來。形長丈 餘。執金杵欲撞此釣人。曰佛
T53n2122_p0756c15║   弟子也。何 入 此中。釣人悑散。長人引應去。
T53n2122_p0756c16║   謂曰。汝命也盡。不復久 生。可暫還家頌唄
T53n2122_p0756c17║   三偈并取和尚名字。三日當復命過即生
T53n2122_p0756c18║   天矣。應既蘇即復休然。既而三日持齋頌
T53n2122_p0756c19║   唄。遣人疏取曇鎧名。至日中食畢禮佛讚
T53n2122_p0756c20║   唄。遍與家人辭別 。澡洗著衣。如眠便 盡。
T53n2122_p0756c21║   宋陳安居者。襄陽縣人也。伯父少事 巫俗 鼓
T53n2122_p0756c22║   舞祭祀。神景廟宇充 滿其宅。父獨敬信 釋法。
T53n2122_p0756c23║   旦夕齋戒。後伯父亡無子。父以 安居紹焉。安
T53n2122_p0756c24║   居雖即伯舍而理行精求。淫饗之 事 廢不復
T53n2122_p0756c25║   設。於是遂得篤病。而發則 為歌神之 曲。迷悶
T53n2122_p0756c26║   惛僻 。如此者彌歲。而執心愈固。常誓曰。若我
T53n2122_p0756c27║   不殺之 志遂當虧奪者。必先自臠截四體乃
T53n2122_p0756c28║   就其事 。家人並 諫之 。安居不聽經積二 年。永
T53n2122_p0756c29║   初 元 年病發遂絕。但 心下微暖。家人不殮至
T53n2122_p0757a01║   七日夜。守視之 者。覺屍足間如有風來。飄衣
T53n2122_p0757a02║   動 衾。於是而蘇有聲。家人初 懼屍蹶並 走避
T53n2122_p0757a03║   之 。既而稍能轉動 。未求飲漿。家人喜之 問
T53n2122_p0757a04║   從何 來。安居乃具 說所經見云 。初 有人若使
T53n2122_p0757a05║   者。將刀 數十呼將去。從者欲縛之 。使者曰。此
T53n2122_p0757a06║   人有福未可縛也。行可三百許里。至一 城府。
T53n2122_p0757a07║   樓宇甚整。使者將至。數處如局司所居。末有
T53n2122_p0757a08║   人授紙筆與安居曰。可疏二 十四通死名。安
T53n2122_p0757a09║   居即如言疏名成數通。有一 寺從內出。揚聲
T53n2122_p0757a10║   大呼曰。安居可入 。既入 稱有教付刺姦獄吏
T53n2122_p0757a11║   兩人。一 云 與大械。一 云 此人頗有福。可止三
T53n2122_p0757a12║   尺械。疑論不判 。乃共視文書。久 之 遂與三尺
T53n2122_p0757a13║   械。有頃見有貴人。翼從數十形貌閑雅。謂
T53n2122_p0757a14║   安居曰。汝那得來。安居具 陳所由。貴人曰。汝
T53n2122_p0757a15║   伯有罪。但 宜錄治。以 先植小福故暫得游散。
T53n2122_p0757a16║   乃敢告訴。吾與汝父幼少有舊。見汝依然可
T53n2122_p0757a17║   隨我共游觀也。獄吏不肯釋械。曰府君無教。
T53n2122_p0757a18║   不敢專輒。貴人曰。但 付我不使走逸也。乃釋
T53n2122_p0757a19║   之 。貴人將安居。遍至諸地獄。備 觀眾苦。略與
T53n2122_p0757a20║   經文相符。游歷未竟。有傳教來云 。府君喚安
T53n2122_p0757a21║   居。安居忙懼然求救於貴人。貴人曰。汝自
T53n2122_p0757a22║   無罪。但 以 實對必無憂也。安居至閤。見有鉗
T53n2122_p0757a23║   梏者數百一 時俱 進。安居在第三。既至階下。
T53n2122_p0757a24║   一 人服冠冕 立于囚前 。讀諸罪簿。其第一 者
T53n2122_p0757a25║   云 。昔娶妻之 始。夫婦為誓。有子無子終不相
T53n2122_p0757a26║   棄。而其人本是祭酒。妻亦奉道。共化導徒
T53n2122_p0757a27║   眾得仕女弟子。因而姦之 。遂棄本妻。妻常
T53n2122_p0757a28║   冤 訴府君曰。汝夫婦違誓。大義不罪。二 終罪
T53n2122_p0757a29║   一 也。師諮義著在三。而姦之 。是父子相婬
T53n2122_p0757b01║   無以 異也。付法局詳形。次讀第二 女人辭
T53n2122_p0757b02║   牒。忘其姓名。云 家在南陽冠軍縣黃水里。家
T53n2122_p0757b03║   安爨器於福竈口。而此婦眠重。嬰兒於竈上
T53n2122_p0757b04║   匍 匐走行。糞污爨器中。此婦寤已。即請謝神
T53n2122_p0757b05║   祇。盥洗精熟。而其舅每罵詈此婦言。無有
T53n2122_p0757b06║   天道鬼神。置此女人得行穢污。司命聞知。故
T53n2122_p0757b07║   錄送之 。府君曰。眠竈非過。小兒無知。又已請
T53n2122_p0757b08║   謝神明。是無罪也。舅罵詈言無道誣謗幽靈。
T53n2122_p0757b09║   可錄之 來。須臾而到 。赤官捉至安居。階下人
T53n2122_p0757b10║   具 讀名牒。為伯所訴。云 云 。府君曰。此人事
T53n2122_p0757b11║   佛。大德人也。其伯殺害無辜訾誑百姓。罪宜
T53n2122_p0757b12║   窮治。以 昔有小福故。未知罪耳。今復謗訴
T53n2122_p0757b13║   無辜教催 錄取。未及至而府君遣安居還。云
T53n2122_p0757b14║   若可還去善成勝業。可壽九十三。努 力 勉 之 。
T53n2122_p0757b15║   勿 復更來也。安居出至閤。局司云 。君可拔却
T53n2122_p0757b16║   死名。於是安居以 次抽名。既畢而欲向游貴
T53n2122_p0757b17║   人所。貴人亦至云 。知汝無他。得還甚善。努 力
T53n2122_p0757b18║   修 功 德。吾身福微不辦生天受報。於此輔佐
T53n2122_p0757b19║   府君亦優 游。富樂神道之 美。吾家在宛陵。
T53n2122_p0757b20║   姓某名某。君還為吾致意。深盡奉法。勿 犯佛
T53n2122_p0757b21║   禁。可具 以 所見示語之 也。乃以 三力 士送
T53n2122_p0757b22║   安居。出門數步。有傳教送符與安居。謂曰。
T53n2122_p0757b23║   君可持此符經過戌邏以 示之 。勿 輒偷 過。偷
T53n2122_p0757b24║   過有徒讁也。若有水礙可以 此符投水中。即
T53n2122_p0757b25║   得過也。安居受符而歸。行久 之 阻大江不得
T53n2122_p0757b26║   渡。安居依言投符。曚然如眩。乃是其家屋
T53n2122_p0757b27║   前 中方地也。正聞家中號慟哭泣。所送三人
T53n2122_p0757b28║   勸 還就身。安居之 身已臭穢。吾不復能歸。此
T53n2122_p0757b29║   人乃強排之 。踣於屍脚上。安居既愈欲驗黃
T53n2122_p0757c01║   水婦人。故往冠軍縣尋問。果有此婦。相見
T53n2122_p0757c02║   依然如有曩舊。云 已死得生。舅即以 其日而
T53n2122_p0757c03║   亡。說所聞見與安居悉同。授五 戒師。字僧
T53n2122_p0757c04║   旻。襄陽人也。末居長沙。本與安居同里。聞
T53n2122_p0757c05║   其口說。安居之 終亦親覩。果九十三焉。
T53n2122_p0757c06║   宋齊僧 欽者。江陵人也。家門奉法。年十許歲
T53n2122_p0757c07║   時。善相占云 。年不過三六 。父母兄 弟甚為憂
T53n2122_p0757c08║   懼。僧 欽亦增加 勤 敬齋戒精苦。至年十七宋
T53n2122_p0757c09║   景平末得病危篤。家中齋祈彌勵 。亦淫祀
T53n2122_p0757c10║   求福。疾終不愈。時有一 女巫云 。此郎福力 猛
T53n2122_p0757c11║   盛。魔魍所不敢親。自有善神護之 。然病久
T53n2122_p0757c12║   不差。運命或將有限。世 有探命之 術。小事 天
T53n2122_p0757c13║   神。頗曉其數。當為君試効 之 。於野中設酒脯
T53n2122_p0757c14║   之 饋。燒香然燈。或如寢寐。須臾復興。夕中
T53n2122_p0757c15║   一 兩如此。經七日七夕云 。始有感見見諸善
T53n2122_p0757c16║   神。方為此郎祈禱蒙益兩算矣。病必得愈。
T53n2122_p0757c17║   無所憂也。僧 欽於是遂差。彌加 精至。其後二
T53n2122_p0757c18║   十四年而終。如巫所言。則 一 算十二 年矣(右此
T53n2122_p0757c19║   三人出冥 祥記)。
T53n2122_p0757c20║   梁九江廬山東林寺釋僧 融。篤志汎博游化
T53n2122_p0757c21║   己任。曾於江陵勸 一 家受戒。奉佛為業。先有
T53n2122_p0757c22║   神廟。不復宗事 。悉用給施。融便 撒取送寺。
T53n2122_p0757c23║   因留設福。至七日後。主 人母見一 鬼持赤索欲
T53n2122_p0757c24║   縛之 。母甚遑懼。乃更請僧 讀經行道。鬼怪遂
T53n2122_p0757c25║   息。融晚還廬山獨宿逆旅。時天雨雪。中夜始
T53n2122_p0757c26║   眠見有鬼兵 。其類甚眾。中有鬼將。帶甲挾刃 。
T53n2122_p0757c27║   形奇壯偉。有持胡床者。乃對融前 踞之 。便 勵
T53n2122_p0757c28║   色揚聲曰。君何 謂鬼神乃無靈耶。速拽下地。
T53n2122_p0757c29║   諸鬼將欲加 手。融默念觀音。稱聲未絕即見
T53n2122_p0758a01║   所住 床後有一 天將。可長丈 餘。著黃皮袴褶。
T53n2122_p0758a02║   手捉金剛 杵擬之 。鬼便 驚散。甲冑 之 屬碎為
T53n2122_p0758a03║   塵粉。融甞於江陵勸 夫妻二 人。俱 受五 戒。後
T53n2122_p0758a04║   為賊引夫遂逃走。執妻繫獄。遇融於路。求哀
T53n2122_p0758a05║   請救。融曰。唯至心念觀世 音。更無餘信 。婦入
T53n2122_p0758a06║   獄後稱念不輟。因夢沙門立其前 足蹴令去。
T53n2122_p0758a07║   忽覺身貫三木自然解脫。見門猶閉。閽司憲
T53n2122_p0758a08║   重守之 。計無出理。還更眠夢見向僧 曰。何 不
T53n2122_p0758a09║   早出。門自開也。既聞即起。重門洞開。便 越席。
T53n2122_p0758a10║   而東南數里將值民村。天夜暗冥 。其夫先逃
T53n2122_p0758a11║   夜行晝伏。二 忽相遇皆大驚駭。草間審問乃
T53n2122_p0758a12║   其夫也。遂共投商者。遠避得免(右此一 驗出梁高僧 傳)。
T53n2122_p0758a13║   唐兗 州曲阜人倪買得妻皇甫氏。為有疾病
T53n2122_p0758a14║   祈禱泰山。稍得瘳愈。因被冥 道使為伺命。每
T53n2122_p0758a15║   被使即死。經一 二 日。事 了 以 後還復如故。
T53n2122_p0758a16║   前 後取人亦眾矣。自云 。曾被遣取鄉人龐領
T53n2122_p0758a17║   軍小女。為其庭前 有齋壇讀誦。久 不得入 。少
T53n2122_p0758a18║   間屬讀誦稍閑。又因執燭者詣病女處。乃隨
T53n2122_p0758a19║   而入 。方取得去。問其取由。乃府君四郎所命。
T53n2122_p0758a20║   府君不知也。論說地獄具 有條貫。又云 。地下
T53n2122_p0758a21║   訴說生人非止一 二 。但 人微有福報。追不可
T53n2122_p0758a22║   得。如其有罪攝之 則 易。皇甫見被使役。至今
T53n2122_p0758a23║   猶存。今男子作生伺命者。兗 州見有三四人。
T53n2122_p0758a24║   但 不知其姓名耳(右此一 驗出冥 報拾遺)。
T53n2122_p0758a25║   　　占相篇第七十(此有二 部)
T53n2122_p0758a26║   　述意部　引證部
T53n2122_p0758a27║   　　　述意部第一
T53n2122_p0758a28║   夫大教無私。至德同感。凡情緣隔。造化殊形。
T53n2122_p0758a29║   心境相乘。苦樂報異。如蠟印印泥。印成文現。
T53n2122_p0758b01║   其相可占。致使在人畜以 別 響。處胡漢以 分
T53n2122_p0758b02║   容。貴賤有晦明之 別 。聖凡有清濁之 異也。
T53n2122_p0758b03║   　　　引證部第二
T53n2122_p0758b04║   如正見經云 。時佛會中有一 比丘。名曰正見。
T53n2122_p0758b05║   新入 法服有疑念言。佛說有後世 生至於人
T53n2122_p0758b06║   死。皆無相報。何 以 知乎。此問未發。佛已預知。
T53n2122_p0758b07║   佛告諸弟子。譬如樹本以 一 核種四大句毓
T53n2122_p0758b08║   自致巨盛。牙葉莖節展轉變易。遂成大樹。
T53n2122_p0758b09║   樹復生果。果復成樹。歲月增益。如是無數。佛
T53n2122_p0758b10║   告諸弟子。欲踧集華實莖節更還作核。可得
T53n2122_p0758b11║   以 不。諸弟子言。不可得也。彼已轉變。日就
T53n2122_p0758b12║   朽敗。核種復生。如是無極轉生轉易。終皆歸
T53n2122_p0758b13║   朽。不可復還使成本核也佛告諸弟子。生死
T53n2122_p0758b14║   亦如比。本由癡出。展轉合成十二 因緣。識神
T53n2122_p0758b15║   轉易隨行而往。更有父母更受形體。不復識
T53n2122_p0758b16║   故。不得還報。譬如冶家。洋石作鐵鑄鐵為器。
T53n2122_p0758b17║   成器可還使作石乎。正見答言。實不可成鐵
T53n2122_p0758b18║   為石。佛言。識之 轉徙住 在中陰。如石成鐵
T53n2122_p0758b19║   轉受他體。如鐵成器形消體易不得復還。故
T53n2122_p0758b20║   識稟受人身更有父母。已有父母便 有六 閉。
T53n2122_p0758b21║   一 住 在中陰不得復還。二 隨所受身胞內。三
T53n2122_p0758b22║   初 生迫痛忘故識想。四生墮地故。所識念滅
T53n2122_p0758b23║   更起新見想。五 已生便 著食念故識念斷。六
T53n2122_p0758b24║   從生日長大習所新無復宿識。佛言。諸弟子。
T53n2122_p0758b25║   識神隨作善惡。臨死隨行所見非故身。不可
T53n2122_p0758b26║   復還識故面相答報也。未有道意。無有淨眼。
T53n2122_p0758b27║   身死識去。隨行變化。轉受他體。何 得相報也。
T53n2122_p0758b28║   譬如月晦夜陰以 五 色物著冥 暗中。千萬億
T53n2122_p0758b29║   人不能視物。若人把炬照之 。皆別 五 色。如愚
T53n2122_p0758c01║   癡人暗蔽惡道。未得慧眼。往來相報。如月
T53n2122_p0758c02║   晦夜欲視五 色終不得見。若修 經戒守攝其
T53n2122_p0758c03║   意。如持炬火人別 五 色。譬如無手欲書無目
T53n2122_p0758c04║   欲視。暗夜貫鍼水中求火終不可得。汝諸弟
T53n2122_p0758c05║   子。勤 行經戒深思生死。本從何 來終歸何 所。
T53n2122_p0758c06║   得淨結除所疑自解。正見聞已。歡喜奉行。
T53n2122_p0758c07║   阿育王太子法益壞目因緣經云 六 道各有其
T53n2122_p0758c08║   相。　　　　第一 地獄相者
T53n2122_p0758c09║   　夫人根元 　　流浪生死　　漂滯馳騁
T53n2122_p0758c10║   　墮於五 趣　　彼終生此　　皆有因緣
T53n2122_p0758c11║   　人根相貌　　今為汝說　　行步顛蹷
T53n2122_p0758c12║   　不自覺知　　視瞻眩惑　　常喜多忘
T53n2122_p0758c13║   　舉動 輕飄　　浮游曠野　　此人乃從
T53n2122_p0758c14║   　活地獄來　　支節煩痛　　睡眠驚覺
T53n2122_p0758c15║   　夢寤凶 惡　　黑繩獄來　　麁髮戾眼
T53n2122_p0758c16║   　長齒喜瞋　　聲濁暴疾　　合會獄來
T53n2122_p0758c17║   　語聲高大　　不知慚愧　　喜聞喚呼
T53n2122_p0758c18║   　不別 真偽　　眠臥呻吟　　夢數驚喚
T53n2122_p0758c19║   　當知此人　　啼哭獄來　　常喜悲泣
T53n2122_p0758c20║   　登高遠望　　好鬪家人　　無有親疎
T53n2122_p0758c21║   　言便 致恚　　經宿不食　　此人本從
T53n2122_p0758c22║   　大啼哭來　　身大脚細　　筋力 薄尠
T53n2122_p0758c23║   　言語噎塞　　聲如破甕　　神識不定
T53n2122_p0758c24║   　心無孝順　　當知此人　　阿鼻獄來
T53n2122_p0758c25║   　身體麁醜　　長苦寒戰　　好熱喜渴
T53n2122_p0758c26║   　慳貪嫉妬　　見人施惠　　自致煩惱
T53n2122_p0758c27║   　此人乃從　　熱地獄來　　見火驚恐
T53n2122_p0758c28║   　復喜暖熱　　行步輕便 　　不避時宜
T53n2122_p0758c29║   　所作尋悔　　復欲更施　　此人復從
T53n2122_p0759a01║   　大熱獄來　　小眼喜瞋　　所受多妄
T53n2122_p0759a02║   　所造短狹　　無廣大心　　見大而懼
T53n2122_p0759a03║   　視小歡喜　　此人乃從　　優 鉢獄來
T53n2122_p0759a04║   　赤眼醜形　　常喜鬪訟　　誹謗賢聖
T53n2122_p0759a05║   　諸得道者　　晝夜伺人　　非法之 行
T53n2122_p0759a06║   　當知此人　　鉢頭獄來　　眼視三角
T53n2122_p0759a07║   　不孝二 親　　生便 短命　　拘牟獄來
T53n2122_p0759a08║   　好帶刀 劍 　　強撩人鬪　　必為人殺
T53n2122_p0759a09║   　邠持獄來　　身生瘡痍　　口氣臭處
T53n2122_p0759a10║   　與人無親　　曠地獄來　　形體長大
T53n2122_p0759a11║   　行步劣 弱　　少髮薄皮　　常多病痛
T53n2122_p0759a12║   　見人則 瞋　　貪餮無厭　　當知此人
T53n2122_p0759a13║   　從焰獄來　　體白眼青　　語便 流沫
T53n2122_p0759a14║   　言無端緒　　好弄塵土　　見深淤泥
T53n2122_p0759a15║   　身臥其上　　此人乃從　　灰地獄來
T53n2122_p0759a16║   　卷頭黃目　　人所惡見　　臨事 惶悑
T53n2122_p0759a17║   　劍 樹獄來　　手常執刀 　　聞鬪便 喜
T53n2122_p0759a18║   　為刃 所害　　從刀 獄來　　體黑咽塞
T53n2122_p0759a19║   　喜止冥 室　　口出惡言　　熱灰獄來
T53n2122_p0759a20║   　薄力 少氣　　不得自在　　得失之 宜
T53n2122_p0759a21║   　一 不由己　　設見屠殺　　不離其側
T53n2122_p0759a22║   　當知此人　　從剝獄來　　瞋喜無常
T53n2122_p0759a23║   　尋知變悔　　時能辭謝　　不經日夜
T53n2122_p0759a24║   　懇責其心　　如被刑 罰　　此人乃從
T53n2122_p0759a25║   　毱地獄來　　喜宿臭處　　好食麁弊
T53n2122_p0759a26║   　所著醜陋　　從屎獄來　　顏色醜惡
T53n2122_p0759a27║   　口氣麁獷　　好讒鬪人　　善香獄來
T53n2122_p0759a28║   　常觀此懇　　所從來處　　知之 遠離
T53n2122_p0759a29║   　如避劫 燒　　地獄之 相　　略說如是
T53n2122_p0759b01║   　　　　第二 畜生相者
T53n2122_p0759b02║   　次說畜生　　受形殊異　　專心思察
T53n2122_p0759b03║   　無造彼緣　　語言舒遲　　不起瞋恚
T53n2122_p0759b04║   　謙敬尊長　　從象中來　　身大臭穢
T53n2122_p0759b05║   　堪忍寒熱　　健 瞋難解　　從馲駝來
T53n2122_p0759b06║   　遠行健 食　　不避險難　　憶事 識真
T53n2122_p0759b07║   　從馬中來　　恩和寬仁　　堪履寒熱
T53n2122_p0759b08║   　所行無記　　從牛中來　　高聲無愧
T53n2122_p0759b09║   　多所愛念　　不別 是非　　從驢中來
T53n2122_p0759b10║   　長幼無畏　　常貪肉食　　眾事 不難
T53n2122_p0759b11║   　從師子來　　身長眼圓　　游於曠野
T53n2122_p0759b12║   　憎嫉妻子　　從虎中來　　毛長眼小
T53n2122_p0759b13║   　少於瞋恚　　不樂一 處　　從禽中來
T53n2122_p0759b14║   　性無反覆　　喜殺害蟲　　獨樂丘塚
T53n2122_p0759b15║   　從狐中來　　少聲勇 健 　　無有婬欲
T53n2122_p0759b16║   　不愛妻子　　從狼中來　　不好妙服
T53n2122_p0759b17║   　伺捕姦非　　少眠多怒　　從狗中來
T53n2122_p0759b18║   　身短毛長　　饒食睡眠　　不喜淨處
T53n2122_p0759b19║   　從猪中來　　毛黃卒暴　　獨樂山陵
T53n2122_p0759b20║   　貪食華果　　從獼猴來　　多妄強顏
T53n2122_p0759b21║   　無所畏難　　行知反覆　　從烏中來
T53n2122_p0759b22║   　情多色慾　　少於分義　　心無有記
T53n2122_p0759b23║   　從鴿中來　　所行反戾　　強辦耐辱
T53n2122_p0759b24║   　不孝父母　　鸕鳩中來　　亦不知法
T53n2122_p0759b25║   　復不知非　　晝夜愚惑　　從羊中來
T53n2122_p0759b26║   　好妄喜談　　數親豪族　　眾人所愛
T53n2122_p0759b27║   　鸚鵡中來　　所行卒暴　　樂人眾中
T53n2122_p0759b28║   　言語多煩　　鸜鵒中來　　行步舒緩
T53n2122_p0759b29║   　意有所規　　多害生類　　從鶴中來
T53n2122_p0759c01║   　體小好婬　　意不專定　　見色心惑
T53n2122_p0759c02║   　從雀中來　　眼赤齒短　　語便 吐沫
T53n2122_p0759c03║   　臥則 纏身　　從蚖中來　　語則 瞋恚
T53n2122_p0759c04║   　不察來義　　口出火毒　　從鴆中來
T53n2122_p0759c05║   　獨處貪食　　聲響暗呃　　夜則 少睡
T53n2122_p0759c06║   　從猫中來　　穿牆竊盜　　貪財健 恐
T53n2122_p0759c07║   　亦無親疎　　從鼠中來　　深觀相貌
T53n2122_p0759c08║   　從畜生來
T53n2122_p0759c09║   　　　　第三餓鬼相者
T53n2122_p0759c10║   　身長多懼　　以 髮纏身　　衣裳垢圿
T53n2122_p0759c11║   　從餓鬼來　　淫泆慳貪　　嫉彼所得
T53n2122_p0759c12║   　不好惠施　　從餓鬼來　　不孝父母
T53n2122_p0759c13║   　家室大小　　動 則 諍訟　　從餓鬼來
T53n2122_p0759c14║   　不信 至誠　　所行趣為　　薄力 少知
T53n2122_p0759c15║   　從餓鬼來　　聲壞響塞　　卒興瞋恚
T53n2122_p0759c16║   　食便 好熱　　從餓鬼來　　常乏 財貨
T53n2122_p0759c17║   　空貧匱陋　　智者所嗤　　從餓鬼來
T53n2122_p0759c18║   　門不事 佛　　不好聞法　　永絕天路
T53n2122_p0759c19║   　從餓鬼來　　不敬妻子　　兄 弟姊妹
T53n2122_p0759c20║   　人所憎嫉　　從餓鬼來　　生則 孤寡
T53n2122_p0759c21║   　無人瞻視　　終歸來處　　不離宿緣
T53n2122_p0759c22║   　意志褊狹　　不好榮飾　　所行醜陋
T53n2122_p0759c23║   　從餓鬼來　　所為不獲　　所作事 煩
T53n2122_p0759c24║   　人所驅逐　　從餓鬼來　　或事 喜敗
T53n2122_p0759c25║   　不審根元 　　不受人諫　　從餓鬼來
T53n2122_p0759c26║   　不樂靜處　　喜居廁溷　　顏貌臭穢
T53n2122_p0759c27║   　從風神來　　身大喜好　　喜貪食肉
T53n2122_p0759c28║   　獨樂神祠　　從閱叉來　　健 瞋合鬪
T53n2122_p0759c29║   　見物貪著　　無有畏忌　　從閱叉來
T53n2122_p0760a01║   　見者毛竪　　直前 熟視　　如似 所失
T53n2122_p0760a02║   　從羅剎來　　體陿皮薄　　顏色和悅
T53n2122_p0760a03║   　聞樂喜欣　　乾沓和來　　意好輕飄
T53n2122_p0760a04║   　香熏自塗　　多諸伎 術　　乾沓和來
T53n2122_p0760a05║   　常喜歌舞　　男女所侍 　　先語後笑
T53n2122_p0760a06║   　甄陀羅來　　情性柔軟　　曉了 時節
T53n2122_p0760a07║   　能斷漏結　　真陀羅來　　此餓鬼相
T53n2122_p0760a08║   　閱叉羅剎
T53n2122_p0760a09║   　　　　第四修 羅相者
T53n2122_p0760a10║   　圓眼面方　　黃體金髮　　盡備 伎 術
T53n2122_p0760a11║   　阿須倫來　　直前 視地　　無有疑難
T53n2122_p0760a12║   　見恐輒擊　　阿須倫來　　此是須倫
T53n2122_p0760a13║   　略說其相
T53n2122_p0760a14║   　　　　第五 人相者
T53n2122_p0760a15║   　知趣所生　　所執不忘　　曉了 事 業
T53n2122_p0760a16║   　從人道來　　解諸幻偽　　已不為之
T53n2122_p0760a17║   　所作平等　　從人道來　　善惡之 言
T53n2122_p0760a18║   　初 不忘失　　不信 姦偽　　從人道來
T53n2122_p0760a19║   　貪婬慳嫉　　執心難捨　　盡解方俗
T53n2122_p0760a20║   　從人道來　　信 意惠施　　解法非法
T53n2122_p0760a21║   　心不偏 彼　　從人道來　　不失時節
T53n2122_p0760a22║   　亦不懈怠　　恭敬賢聖　　從人道來
T53n2122_p0760a23║   　設見沙門　　持戒多聞　　下心承事
T53n2122_p0760a24║   　從人道來　　供 事 諸佛　　正法眾僧
T53n2122_p0760a25║   　隨時聞法　　從人道來　　聞法能知
T53n2122_p0760a26║   　聞惡不為　　速還泥洹　　從人道來
T53n2122_p0760a27║   　此是人相　　粗說其貌
T53n2122_p0760a28║   　　　　第六 天相者
T53n2122_p0760a29║   　依須彌山　　有五 種天　　本所造緣
T53n2122_p0760b01║   　其相不同　　腰細脚麁　　常喜含笑
T53n2122_p0760b02║   　智者當察　　從曲天來　　意好微妙
T53n2122_p0760b03║   　少於資財　　見鬪則 懼　　從尸天來
T53n2122_p0760b04║   　身長體白　　顏色端正　　不好火光
T53n2122_p0760b05║   　從婆天來　　常懷悅豫　　聞惡不懅
T53n2122_p0760b06║   　不從彼受　　從樂天來　　思惟忍苦
T53n2122_p0760b07║   　好分別 義　　慈孝父母　　毘沙天來
T53n2122_p0760b08║   　宿不樂家　　喜游林藪　　志念女色
T53n2122_p0760b09║   　從三天來　　財寶雖少　　生卑賤家
T53n2122_p0760b10║   　心樂清淨　　從三天來　　任己自行
T53n2122_p0760b11║   　所為不剋 　　望斷願違　　從炎天來
T53n2122_p0760b12║   　意喜他婬　　不守己妻　　為鬼所使
T53n2122_p0760b13║   　他化天來　　承事 父母　　常法則 義
T53n2122_p0760b14║   　己短彼受　　兜 率天來　　非道求道
T53n2122_p0760b15║   　心無悋想　　不樂在家　　從梵天來
T53n2122_p0760b16║   　意願性質　　常貪睡眠　　亦不解法
T53n2122_p0760b17║   　無想天來　　六 趣眾生　　各有無本
T53n2122_p0760b18║   　性行不同　　志操殊異
T53n2122_p0760b19║   頌曰。
T53n2122_p0760b20║   　善惡相對　　凡聖道合　　五 陰雖同
T53n2122_p0760b21║   　六 道乖 法　　占候觀察　　各知先業
T53n2122_p0760b22║   　惡斷善修 　　方能止遏
T53n2122_p0760b23║   　　感應緣(略引六 驗)
T53n2122_p0760b24║   　漢黃頭郎　漢周亞夫　宋劉 齡　梁沙門
T53n2122_p0760b25║   　釋琰　梁沙門釋智藏　周居士張元
T53n2122_p0760b26║   漢文帝夢將上天而不能。有一 黃頭郎推而
T53n2122_p0760b27║   上之 。顧而見。其衣後穿。覺之 漸臺。見黃頭
T53n2122_p0760b28║   郎鄧通衣後穿。即夢中所見也。遂有寵貴。
T53n2122_p0760b29║   許負相之 。當貧餓死。乃賜蜀銅山使自鑄錢
T53n2122_p0760b30║   以 資之 。富半京師。文帝病癰。通常[口*敕]之 。帝
T53n2122_p0760c01║   曰。誰最愛我。通對曰。愛莫若太子。使太子
T53n2122_p0760c02║   嗽而色難之 。由此含恨。文帝崩。景帝即位 。
T53n2122_p0760c03║   使案通擅鑄。盡沒入 家財。卒窮餓死。
T53n2122_p0760c04║   漢周亞夫。絳侯 勃 之 次子也。初 許負相之 曰。
T53n2122_p0760c05║   君三年而侯 。五 年而相。其貴無上。然卒以 餓
T53n2122_p0760c06║   死。亞夫曰。嘻吾何 緣如此。若既大貴。又何 故
T53n2122_p0760c07║   餓死。負曰不然。從理入 口餓死法也。後三年
T53n2122_p0760c08║   絳侯 世 子有罪黜。而亞夫襲侯 。及破吳楚有
T53n2122_p0760c09║   大功 為丞相。以 忠諫彊直數犯景帝意。下
T53n2122_p0760c10║   獄卒以 餓死(右二 人出漢書)。
T53n2122_p0760c11║   宋劉 齡者。不知何 許人也。居晉陵東路城村。
T53n2122_p0760c12║   頗奉法。於宅中立精舍一 間。時設齋集。元 嘉
T53n2122_p0760c13║   九年三月二 十七日父暴病亡巫祝並 云 。家
T53n2122_p0760c14║   當更有三人喪亡。隣家有事 道祭酒。姓魏名
T53n2122_p0760c15║   叵。常為章符誑化村里。語齡曰。君家衰禍未
T53n2122_p0760c16║   已。由奉明神故也。若事 大道必蒙福祐。不
T53n2122_p0760c17║   改意者將來滅門。齡遂亟延祭酒罷不奉法。
T53n2122_p0760c18║   叵云 。宜焚去經像 。災乃當除耳。遂閉精舍戶
T53n2122_p0760c19║   放火焚燒。炎熾移日。而所燒者唯屋而已。經
T53n2122_p0760c20║   像 幡坐儼 然如故。像 於中夜又放光 赫然。時
T53n2122_p0760c21║   諸祭酒有二 十許人。亦有懼畏靈驗密委去
T53n2122_p0760c22║   者。叵等師徒猶盛意不止。被髮禹步執持刀
T53n2122_p0760c23║   索。云 斥佛還胡國。不得留中夏為民害也。齡
T53n2122_p0760c24║   於其夕如有人歐打之 者。頓仆于地。家人扶
T53n2122_p0760c25║   起示餘氣息。遂委[戀-心+足]躄不能行動 。道士魏
T53n2122_p0760c26║   叵。其時體內發疽日出二 升。不過一 月受苦
T53n2122_p0760c27║   便 死。自外同伴 並 皆著癩。其隣人東安太守
T53n2122_p0760c28║   水丘和。傳於東陽無疑。時亦多有見者(右一 人出
T53n2122_p0760c29║   冥 祥記)。
T53n2122_p0761a01║   梁州招提寺有沙門名琰。年幼出家。初 作沙
T53n2122_p0761a02║   彌時。有一 相師。善能占相。語琰師。阿師子雖
T53n2122_p0761a03║   大聰明智慧鋒銳。然命短壽不經旬日。琰師
T53n2122_p0761a04║   既聞斯語。遂請諸大德共相平論。作何 福勝
T53n2122_p0761a05║   得命延長。大德答云 。依佛聖教受持金剛 般
T53n2122_p0761a06║   若經。功 德最大。若能善持必得益壽。琰師奉
T53n2122_p0761a07║   命入 山結志。身心受持般若經。餘五 年既見
T53n2122_p0761a08║   延年。後因出山更見相師。相師驚怪。便 語琰
T53n2122_p0761a09║   師云 。比來修 何 功 德得壽命長。琰師具 述前
T53n2122_p0761a10║   意。故得如是。相師歎之 助 喜無已。琰師於後
T53n2122_p0761a11║   學問優 長。善弘經論匡究佛法。為大德住 持。
T53n2122_p0761a12║   年逾九十。命卒於寺。
T53n2122_p0761a13║   梁鍾山開善寺沙門智藏。俗 姓顧氏。吳郡吳
T53n2122_p0761a14║   人也。有墅姥工相人為記吉凶 。百不失一 。謂
T53n2122_p0761a15║   藏曰。法師聰辯蓋世 天下流名。但 恨年命不
T53n2122_p0761a16║   長。可至三十一 矣。時年二 十有九。聞斯促 報。
T53n2122_p0761a17║   於是講解頓息竭誠修 道。發大誓願不出寺
T53n2122_p0761a18║   門。遂探經藏得金剛 般若。受持讀誦畢命奉
T53n2122_p0761a19║   之 。至所厄暮年。以 香經洗浴。淨室誦經以 待
T53n2122_p0761a20║   死至。俄 而聞室中聲曰。善男子。汝往年三
T53n2122_p0761a21║   十一 者。是報盡期。由般若經力 得倍壽矣。藏
T53n2122_p0761a22║   後出山試過前 相者。乃大驚起曰。何 因尚在
T53n2122_p0761a23║   世 也。前 見短壽之 相。今年一 無。沙門誠不
T53n2122_p0761a24║   可相矣。藏問今得至幾。答曰。色相貴法年六
T53n2122_p0761a25║   十有餘。藏曰。五 十為命。已為不夭。況復過也。
T53n2122_p0761a26║   乃以 由緣告之 相者欣然敬服。後記畢壽。於
T53n2122_p0761a27║   是江左道俗 競誦此經。多有徵瑞。因藏通感
T53n2122_p0761a28║   矣。以 普通三年九月十五 日。卒於本寺。春秋
T53n2122_p0761a29║   六 十有五 (右二 驗出梁高僧 傳)。
T53n2122_p0761b01║   後周時有張元 字孝始。河北萬城人也。年甫
T53n2122_p0761b02║   十六 。其祖喪明。三年元 常憂泣。晝夜經行
T53n2122_p0761b03║   以 祈福祐。復讀藥師經云 。盲者得視之 言。遂
T53n2122_p0761b04║   請七僧 然七燈。七日七夜轉讀藥師經。每日
T53n2122_p0761b05║   行道勞 人師乎。元 為孫不孝。使祖喪明。
T53n2122_p0761b06║   今以 燈光 普施法界。祖目見明。元 求代 闇。如
T53n2122_p0761b07║   此殷勤 經於七日。其夜夢見有一 老翁。以 一
T53n2122_p0761b08║   金篦療其祖目。謂元 之 曰。勿 憂悲也。三日
T53n2122_p0761b09║   已後祖目必差。元 於夢中喜踊無伸 。遂即驚
T53n2122_p0761b10║   覺。乃更遍告家人小大。三日之 後祖目果差
T53n2122_p0761b11║   (事 出國史)。
T53n2122_p0761b12║   法苑珠林卷第六 十二